Dezenfektan Elastik Cepli Boyun Kordonu

La Fontaine masallarının on yedisinde de başrolde yer alan hayvanlar aleminin kralı; gücün, gururun, asaletin, cesaretin sembolüdür. Saray kapılarının ve tahtların bekçisidir. Bayrakların ve sancakların ve yine her çağdaki metal paraların üzerine işlenen aslan figürü, şövalyeyi, kralı ya da koruyucu devleti sembolize eder. Kükremesi ve yelesi tamamen askeri bir simgeselliğe imza atar.

Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí i Domènech; kısaca Salvador Dali, toplum ahlakına ve genel geçer adetlere aykırı yaşamayı kendine şiar edinmiş bir sürrealizm dehasıdır. Toplumdan gelen dayatmaları, ahlaki normları hiçbir şekilde kabul etmemiştir. Politik yaklaşımı ele alındığında, otoriter Franco rejimini desteklemiş ve bu konuda çağdaşı Picasso’yla da sık sık karşı karşıya gelmiştir.
Hal böyleyken; ‘’Direniş’’ temalı La Casa de Papel dizisinin ana karakterlerinin dikta rejimi yanlısı bir sanatçının yüzünü kullanarak yaptıkları ‘’Sosyalizm’’ ve ‘’Eşitlik’’ vurgusu, İspanya’da otuz altı yıl hüküm süren Franco rejimine ve sebep olduğu toplumsal acılara ithaf edilmiş ironik bir yaklaşım olsa gerektir.

Küp, tüm yüzleri birbirine eşit ölçüdeki üç boyutlu karedir. Yeryüzü hayatını, aşkınlıkla sıkı bir bağlantı kurarak temsil eder. Şüphesiz ki dünyanın en meşhur küpü, Mekke’deki Mescid-i Haram’ın ortasına dikilmiş Kabe’dir (Kabe Arapçada küp demektir.) Hac ziyaretlerinin odak noktası, hacı adaylarının Kabe etrafında tamamlamış oldukları yedi turdan ibaret olan Tavaf’dır.

Neşenin ve özgürlüğün sembolü olan güzel sesli kanaryalar, 19. yüzyıl başlarında maden ocaklarında da hayati bir amaç için beslenirdi. Güzel ötüşlerini kesmeleri, karbon monoksit sızıntısı anlamına geliyordu ve sızıntıdan etkilenmeden kendilerini madenin dışına atabilen maden işçileri hayatlarını bu güzel kuşa borçluydu.

Daire, tüm şekillerin kendisinden çıktığı en mükemmel geometrik formdur. Bir çok kadim gelenekte kendini kontrol etmenin, yüksek benliğin, mükemmelliğin, tezahür etmemiş olanın, ebediyetin, sembolüdür. ‘’Tanrı, merkezi her yerde olan, dış yüzeyi hiçbir yerde olmayan bir dairedir.’’ Hermes Trimegistus

Gökkuşağı, yok oluştan sonraki yenilenmenin, Tufan sonrası Tanrı ve insanlık arasında kurulan yeni akitleşmenin sembolüdür. Şöyle ki, Tevrat’ta yer alan hikayede gökkuşağı Nuh’a yeryüzünde yeni bir felaketten korkmamasını bildirmektedir, bu Tufan’a gönderme yapmaktadır. ‘’Benimle dünya arasında bir anlaşma olsun diye yayımı bulutların arasına koydum. Ne zaman ki bulutlar ortaya çıkacak, bulutların arasında yayım görünecek ve işte o zaman sizinle ve evren üzerindeki diğer tüm canlılarla aramdaki anlaşmamı hatırlayacağım.’’ Yaratılış, IX, 13-17