Öne Çıkan Ürünler

Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí i Domènech; kısaca Salvador Dali, toplum ahlakına ve genel geçer adetlere aykırı yaşamayı kendine şiar edinmiş bir sürrealizm dehasıdır. Toplumdan gelen dayatmaları, ahlaki normları hiçbir şekilde kabul etmemiştir. Politik yaklaşımı ele alındığında, otoriter Franco rejimini desteklemiş ve bu konuda çağdaşı Picasso’yla da sık sık karşı karşıya gelmiştir.
Hal böyleyken; ‘’Direniş’’ temalı La Casa de Papel dizisinin ana karakterlerinin dikta rejimi yanlısı bir sanatçının yüzünü kullanarak yaptıkları ‘’Sosyalizm’’ ve ‘’Eşitlik’’ vurgusu, İspanya’da otuz altı yıl hüküm süren Franco rejimine ve sebep olduğu toplumsal acılara ithaf edilmiş ironik bir yaklaşım olsa gerektir.

Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí i Domènech; kısaca Salvador Dali, toplum ahlakına ve genel geçer adetlere aykırı yaşamayı kendine şiar edinmiş bir sürrealizm dehasıdır. Toplumdan gelen dayatmaları, ahlaki normları hiçbir şekilde kabul etmemiştir. Politik yaklaşımı ele alındığında, otoriter Franco rejimini desteklemiş ve bu konuda çağdaşı Picasso’yla da sık sık karşı karşıya gelmiştir.
Hal böyleyken; ‘’Direniş’’ temalı La Casa de Papel dizisinin ana karakterlerinin dikta rejimi yanlısı bir sanatçının yüzünü kullanarak yaptıkları ‘’Sosyalizm’’ ve ‘’Eşitlik’’ vurgusu, İspanya’da otuz altı yıl hüküm süren Franco rejimine ve sebep olduğu toplumsal acılara ithaf edilmiş ironik bir yaklaşım olsa gerektir.

Daire, tüm şekillerin kendisinden çıktığı en mükemmel geometrik formdur. Bir çok kadim gelenekte kendini kontrol etmenin, yüksek benliğin, mükemmelliğin, tezahür etmemiş olanın, ebediyetin, sembolüdür. ‘’Tanrı, merkezi her yerde olan, dış yüzeyi hiçbir yerde olmayan bir dairedir.’’ Hermes Trimegistus

Daire, tüm şekillerin kendisinden çıktığı en mükemmel geometrik formdur. Bir çok kadim gelenekte kendini kontrol etmenin, yüksek benliğin, mükemmelliğin, tezahür etmemiş olanın, ebediyetin, sembolüdür. ‘’Tanrı, merkezi her yerde olan, dış yüzeyi hiçbir yerde olmayan bir dairedir.’’ Hermes Trimegistus

Antik Roma tiyatrolarında gösterilerde oyuncular “Persona” denen maskeler takarlardı. İngilizce bir terim olan person (kişi-kişilik-karakter) kelimesinin kökeni buradan gelir. Oyuncunun taktığı maske, onun tiyatrodaki kişiliğidir. Gerçek kimliği asla temsil etmez. Psikolojide persona, analitik psikolojinin kurucusu Carl Gustav Jung’un ortaya attığı bir kavramdır. Jung’un teorisinde de “Persona” bir maskedir. Birey, dış dünya ile ilişkilerinde uyum sağlamak ya da başa çıkabilmek ve toplum içinde bir yer edinebilmek için, gölgesinde var olan ilkel ve hayvansı eğilimleri ehlileştirmek zorundadır. Bu yüzden kişi gölgesinin gücüne karşı çıkabilecek güçte bir persona geliştirir. Buna sosyal maske de diyebiliriz. Astrolojide ise personayı yükselen burç ile görürüz. Yani yükselen burç, adeta kişinin gerçek kimliğini saklayan bir maskedir. Kişinin başka insanların kendisini görmesine izin verdiği halidir. Haritanın birinci eviyle de ilişkilidir. Fiziksel bedenin şekli, sağlığı, karakteri ve genel durumu hakkında da bilgi verir. Kişinin yaşamında, dünyadan geçerken kullanacağı aracı gösterir. Karma ve spritüel astrolojide yükselen burç, aynı zamanda ruhun dünyaya girdiği nokta olarak kabul edilir.

Gökkuşağı, yok oluştan sonraki yenilenmenin, Tufan sonrası Tanrı ve insanlık arasında kurulan yeni akitleşmenin sembolüdür. Şöyle ki, Tevrat’ta yer alan hikayede gökkuşağı Nuh’a yeryüzünde yeni bir felaketten korkmamasını bildirmektedir, bu Tufan’a gönderme yapmaktadır. ‘’Benimle dünya arasında bir anlaşma olsun diye yayımı bulutların arasına koydum. Ne zaman ki bulutlar ortaya çıkacak, bulutların arasında yayım görünecek ve işte o zaman sizinle ve evren üzerindeki diğer tüm canlılarla aramdaki anlaşmamı hatırlayacağım.’’ Yaratılış, IX, 13-17

Gökkuşağı, yok oluştan sonraki yenilenmenin, Tufan sonrası Tanrı ve insanlık arasında kurulan yeni akitleşmenin sembolüdür. Şöyle ki, Tevrat’ta yer alan hikayede gökkuşağı Nuh’a yeryüzünde yeni bir felaketten korkmamasını bildirmektedir, bu Tufan’a gönderme yapmaktadır. ‘’Benimle dünya arasında bir anlaşma olsun diye yayımı bulutların arasına koydum. Ne zaman ki bulutlar ortaya çıkacak, bulutların arasında yayım görünecek ve işte o zaman sizinle ve evren üzerindeki diğer tüm canlılarla aramdaki anlaşmamı hatırlayacağım.’’ Yaratılış, IX, 13-17

Gökkuşağı, yok oluştan sonraki yenilenmenin, Tufan sonrası Tanrı ve insanlık arasında kurulan yeni akitleşmenin sembolüdür. Şöyle ki, Tevrat’ta yer alan hikayede gökkuşağı Nuh’a yeryüzünde yeni bir felaketten korkmamasını bildirmektedir, bu Tufan’a gönderme yapmaktadır. ‘’Benimle dünya arasında bir anlaşma olsun diye yayımı bulutların arasına koydum. Ne zaman ki bulutlar ortaya çıkacak, bulutların arasında yayım görünecek ve işte o zaman sizinle ve evren üzerindeki diğer tüm canlılarla aramdaki anlaşmamı hatırlayacağım.’’ Yaratılış, IX, 13-17